鳳凰古城簡(jiǎn)介

鳳凰古城是國(guó)家歷史文化名城，曾被新西蘭著名作家路易艾黎稱贊為中國(guó)最美麗的小城。這里與吉首的德夯苗寨，永順的猛洞河，貴州的梵凈山相毗鄰，是懷化、吉首、貴州銅仁三地之間的必經(jīng)之路。

作為一座國(guó)家歷史文化名城，鳳凰的風(fēng)景將自然的、人文的特質(zhì)有機(jī)融合到一處，透視后的沉重感也許正是其吸引八方游人的魅力之精髓。這座曾被新西蘭作家路易艾黎稱作中國(guó)最美麗的小城之一的“鳳凰古城”建于清康熙時(shí)，這顆“湘西明珠”是名副其實(shí)的“小”，小到城內(nèi)僅有一條像樣的東西大街，可它卻是一條綠色長(zhǎng)廊。

鳳凰古城

鳳凰古城來(lái)歷

相傳天方國(guó)（古印度）神鳥(niǎo)“菲尼克司”滿五百歲后，集香木自焚。復(fù)從死灰中復(fù)生，鮮美異常，不再死。此鳥(niǎo)即中國(guó)百鳥(niǎo)之王鳳凰也。鳳凰西南有一山酷似展翅而飛的鳳凰，故以此而得名。

鳳凰古城歷史

鳳凰縣自古以來(lái)一直是苗族和土家族的聚居地區(qū)。明始設(shè)五寨長(zhǎng)官司，清置鳳凰廳，以境內(nèi)的鳳凰山而得名。1913年改為鳳凰縣。2001年獲中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院特批，成為國(guó)家歷史文化名城之一。

鳳凰古城橋

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鳳凰為“五溪苗蠻之地”，鳳凰屬楚國(guó)疆域。據(jù)本縣出土的文物考證，當(dāng)時(shí)漢文化已影響到這里。秦一統(tǒng)天下，分天下為36郡,鳳凰當(dāng)時(shí)屬黔中郡。漢朝高祖五年,更黔中郡為武陵郡。所以鳳凰在西漢、東漢、時(shí)期為辰陽(yáng)縣地，屬武陵郡。三國(guó)時(shí)期，鳳凰先屬辰陽(yáng)縣、武陵郡，歸蜀；后劉備戰(zhàn)敗，吳占其地，鳳凰仍屬武陵郡。西晉時(shí)鳳凰歸鐔城縣地，屬武陵郡；東晉時(shí)為舞陽(yáng)縣地，也屬武陵郡。南北朝時(shí)期，鳳凰一直屬武陵郡。隋朝一統(tǒng)江山，改辰陽(yáng)縣為辰溪縣。鳳凰當(dāng)時(shí)屬辰溪縣，隸屬沅陵郡地。
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唐朝初為錦州地，唐高祖武德三年，置麻陽(yáng)縣，鳳凰又屬麻陽(yáng)縣。唐武后垂拱三年，鳳凰從麻陽(yáng)縣分出,次年設(shè)渭陽(yáng)縣，縣址設(shè)黃絲橋即今黃絲橋古城。古渭陽(yáng)縣，屬錦州盧陽(yáng)郡?！?/p>

宋朝太宗太平興國(guó)七年,改渭陽(yáng)縣為招諭縣。宋神宗熙寧八年，廢招諭縣，復(fù)置麻陽(yáng)縣，渭陽(yáng)又劃歸麻陽(yáng)縣?！?/p>

元朝設(shè)五寨司，屬思州安撫司。這是土司政權(quán)時(shí)期，由本縣少數(shù)民族的統(tǒng)治人物執(zhí)政，五寨司設(shè)在今鳳凰縣城?！?/p>

鳳凰古城建筑

鳳凰古城明朝承元制，設(shè)五寨長(zhǎng)官司和竿子坪長(zhǎng)官司，都屬保靖宣慰司管轄。明永樂(lè)三年，置竿子坪長(zhǎng)官司，仍屬保靖宣慰司管轄。明隆慶三年，在鳳凰山設(shè)鳳凰營(yíng)?！?/p>

清朝順治三年，清朝為了鎮(zhèn)壓苗民，采取了一系列軍事和政治的的的措施，在五寨司設(shè)鎮(zhèn)竿協(xié)副將。清康熙三年，為辰沅永靖道治?？滴跞拍?又將沅州鎮(zhèn)總兵官移駐五寨司城，將鎮(zhèn)竿副將換防駐沅州。康熙四十三年，苗人向化，裁去土司，置鳳凰營(yíng)于今縣城,在鳳凰山的原鳳凰營(yíng)地設(shè)置通判。通判本應(yīng)管理地方行政，但當(dāng)時(shí)土司大權(quán)在握，形成土流并存的局面。雍正七年，設(shè)辰沅永靖兵備道。乾隆元年，改沅州為府屬兵備，十六年改鳳凰營(yíng)為鳳凰廳，通判升為同知。嘉慶二年,鳳凰廳升為直隸廳，屬湖南布政使司?！?/p>

辛亥革命后，推翻清王朝,1912年元旦，鳳凰光復(fù)。民國(guó)二年9月,廢鳳凰廳,改建為鳳凰縣，仍為湘西軍政統(tǒng)治中心。1949 年鳳凰縣解放，初屬沅陵專區(qū)，1955年劃歸湘西苗族自治區(qū)，1957年改屬湘西土家族苗族自治區(qū)直至如今。

鳳凰古城建筑

鳳凰古城始建于清康熙四十三年〔1704年〕，歷經(jīng)300年風(fēng)雨滄桑，古貌猶存?，F(xiàn)東門和北門古城樓尚在。城內(nèi)青石板街道，江邊木結(jié)構(gòu)吊腳樓，以及朝陽(yáng)宮、天王廟、大成殿、萬(wàn)壽宮等建筑，無(wú)不具古城特色。

鳳凰古城分為新舊兩個(gè)城區(qū)，老城依山傍水，清淺的沱江穿城而過(guò)，紅色砂巖砌成的城墻佇立在岸邊，南華山襯著古老的城樓，城樓還是清朝年間的，銹跡斑斑的鐵門，還看得出當(dāng)年威武的模樣。北城門下寬寬的河面上橫著一條窄窄的木橋，以石為墩，兩人對(duì)面都要側(cè)身而過(guò)這里曾是當(dāng)年出城的唯一通道。

鳳凰古城建筑

鳳凰古城景點(diǎn)介紹

1.猛洞河

猛洞河風(fēng)景區(qū)位于湘西永順縣境內(nèi)的沅水上游酉水中段。自風(fēng)灘水電站建成后形成高峽平湖。上起不二門，下至龍門峽，全長(zhǎng)100多公里，景區(qū)面積255平方公里。平湖兩岸石壁聳峙，古木參天，溶洞密布，怪石嶙峋，有龍門峽、觀音洞、八音石瓜洞、金獅洞、鴛鴦峽、金蟾洞、斷臂石、三月鼎寺、小龍洞、大圣峽、陰陽(yáng)神風(fēng)洞、猴兒跳、仙女峽、風(fēng)流巖、老司巖等15個(gè)主要景點(diǎn)。有山有水，素有“九九八拐疑無(wú)路，五五潭灘一線天”之稱。尤其是漂流有驚無(wú)險(xiǎn)，緊張刺激?！?/p>

被前全國(guó)人大副委員長(zhǎng)費(fèi)孝通譽(yù)為“天下第一漂”的猛洞河漂流就在這里，在原始次生林的高山峽谷之中，身著救身衣、乘皮舟、闖險(xiǎn)灘、博激流、沿途觀美景、沐瀑流、打“水仗”、過(guò)峽關(guān)。原始的奇?zhèn)ズ挽`秀將把您陶醉。

乘豪華游船從王村至猴兒跳平湖游。全程40余公里，一路水碧山青、波光鱗鱗、風(fēng)光秀麗、越峪谷、戲野猴、鉆溶澗、品河水煮活魚(yú)，到此一游終生不忘?！?/p>

猛洞河漂流全程47公里。最精彩的上程漂，約17公里。兩岸綠樹(shù)蔥籠，懸崖聳峙，飛瀑流泉與溶巖峰林交相輝映，構(gòu)成一幅奇特的自然畫(huà)卷，誠(chéng)為尋幽探勝的黃金之河。

著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通先生譽(yù)之為“天下第一漂”。中國(guó)國(guó)際旅行總社評(píng)定猛洞河為全國(guó)僅有的兩條四星級(jí)漂流線路之一。猛洞河“天下第一漂”的冠名權(quán)于九四年經(jīng)國(guó)家工商總局授理注冊(cè)。

從“哈妮宮”出發(fā)，順?biāo)?，一葉扁舟，出沒(méi)浪端谷底，途經(jīng)“三角巖”、“雞籠門”、“捏土瀑布”、“閻王灘”、“落水坑瀑布”、“夢(mèng)思峽”……數(shù)十個(gè)景點(diǎn)，絡(luò)繹而至，美不勝收。您盡可放歌長(zhǎng)嘯，或搏浪闖灘，或戲水嬉鬧，找回久已失去的自我。

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2.沱江泛舟

沱江河是古城鳳凰的母親河，她依著城墻緩緩流淌，世世代代哺育著古城兒女。坐上烏蓬船，聽(tīng)著艄公的號(hào)子，看著兩岸已有百年歷史的土家吊腳樓，別有一番韻味。順?biāo)?，穿過(guò)虹橋一幅江南水鄉(xiāng)的畫(huà)卷便展現(xiàn)于眼前：萬(wàn)壽宮、萬(wàn)名塔、奪翠樓……一種遠(yuǎn)離塵世的感覺(jué)悠然而生。沱江的南岸是古城墻，用紫紅沙石砌成，典雅不失雄偉。城墻有東、北兩座城樓，久經(jīng)滄桑，依然壯觀。　

鳳凰古城沱江

沱江河水清澈，城墻邊的河道很淺，水流悠游緩和，可以看到柔波里招搖的水草，可以撐一支長(zhǎng)篙漫溯。沿沱江邊而建的吊腳樓群在東門虹橋和北門跳巖附近，細(xì)腳伶仃的立在沱江里，象一幅永不回來(lái)的風(fēng)景。

3.東門城樓

東門城樓位于城東，緊靠沱江，原名“升恒門”，為鳳凰古城四大城門之一。
東門城樓始建于清康熙五十四年（1715年），城門下部由紫紅砂巖砌成，上部城樓則用古磚砌筑。城門寬3.5米，高4米，呈半圓拱，兩扇城門都用鐵皮包裹，用圓頭鐵釘密釘，牢實(shí)堅(jiān)固。城墻修筑全部用紅砂條石，精工細(xì)鉆，規(guī)格一致，城墻厚0.8米，下部?jī)?nèi)外兩側(cè)用條石加石灰漿砌成，中間填以碎石粘土，層層夯實(shí)；頂部的中間填充物改為石灰、鵝卵石、黃土拌成的三合土，厚約0.33米，上面鋪以紅砂塊石。城樓高11米，大門上方有槍眼8孔。歇山屋頂，覆以腰檐，飛檐翹角，精美壯觀。

4.沈從文故居

世人知道鳳凰，了解鳳凰，是從沈從文開(kāi)始的。1902年12月28日，我國(guó)著名作家、歷史學(xué)家、考古學(xué)家沈從文先生誕生在鳳凰古城中營(yíng)街的一座典型的南方古四合院里。四合院是沈從文先生曾任清朝貴州提督的祖父沈宏富于同治五年（1866年）購(gòu)買舊民宅拆除后興建的，是一座火磚封砌的平房建筑。四合院分前后兩進(jìn)，中有方塊紅石鋪成的天井，兩邊是廂房，大小共11間。

鳳凰古城

房屋系穿斗式木結(jié)構(gòu)建筑，采用一斗一眼合子墻封砌。馬頭墻裝飾的鰲頭，鏤花的門窗，小巧別致，古色古香。整座建筑具有濃郁的湘西明清建筑古城特色。二十年代就蜚聲文壇，被譽(yù)為“中國(guó)第一流的現(xiàn)代文學(xué)作家，僅次于魯迅”（金介甫JeffereyC。KinKley著《沈從文論》）的沈從文先生在古城里度過(guò)了他充滿傳奇色彩的童年。沈從文的一生是坎坷的一生，是奉獻(xiàn)的一生。他1917年到1922年漂游在湘西沅水流域；1923闖入北京，1923年至1928年在北京以寫(xiě)作謀生；1928年至1930年，在上海中國(guó)公學(xué)任講師，兼《大公報(bào)》、《益世報(bào)》等文藝副刊主編；1931年至1933年在青島大學(xué)任講師；1934年至1939年在北京主編全國(guó)中小學(xué)國(guó)文教科書(shū)；1939年至1947年在昆明西南聯(lián)合大學(xué)任教授；1947年至1949年在北京大學(xué)任教授；1950年至1978年在北京中國(guó)歷史博物館任文物研究員；1978年至1988年在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究所任研究員。

沈從文先生的文學(xué)作品《邊城》、《湘西》、《從文自傳》等，在國(guó)內(nèi)外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國(guó)、英國(guó)、前蘇聯(lián)等四十多個(gè)國(guó)家的文字出版，并被美國(guó)、日本、韓國(guó)、英國(guó)等十多個(gè)國(guó)家或地區(qū)選進(jìn)大學(xué)課本，兩度被提名為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)選侯選人。沈從文先生不僅是著名的作家，還是著名的歷史學(xué)家、考古學(xué)家，他撰寫(xiě)出版了《中國(guó)絲綢圖案》、《唐宋銅鏡》、《龍鳳藝術(shù)》、《戰(zhàn)國(guó)漆器》、《中國(guó)古代服飾研究》等等學(xué)術(shù)專著，特別是巨著《中國(guó)古代服飾研究》影響很大，填補(bǔ)了我國(guó)文化史上的一項(xiàng)空白?！?/p>

沈從文故居于1991年被列為省人民政府重點(diǎn)文物保護(hù)單位，拔款進(jìn)行了整修。故居現(xiàn)陳列有沈老的遺墨、遺稿、遺物和遺像，成為鳳凰最吸引人的人文景觀之一，每天來(lái)瞻仰者絡(luò)繹不絕。

5.熊希齡故居

熊希齡故居位于古城北文星街內(nèi)的一個(gè)小巷里，故居往東200米便是秀麗的沱江。故居為四合院系南方古式的木瓦結(jié)構(gòu)，比較矮小但很精致，故居現(xiàn)存房屋4間基本是保持原貌，很富于苗族情調(diào)，故居屬縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

1869年6月25日（農(nóng)歷）熊希齡先生誕生在這里并在此度過(guò)了他的童年。他天生聰慧被喻為“湖南神童”，十五歲中秀才，二十二歲中舉人，二十五歲中進(jìn)士，后點(diǎn)翰林。1913年當(dāng)選民國(guó)第一任民選總理，由于他反對(duì)袁世凱復(fù)辟帝制，不久就被迫辭職。熊先生晚年致力于慈善和教育事業(yè)，1920年創(chuàng)辦著名的香山慈幼院。1937年12月25日這位風(fēng)云人物在香港逝世，享年68歲。當(dāng)時(shí)國(guó)民為他舉行了國(guó)葬儀式。
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6.楊家祠堂

楊家祠堂始建于道光16年（1836年），木結(jié)構(gòu)四合院，上下兩層，占地770平方米，由大門、戲臺(tái)、過(guò)廳、廊房、正廳組成，呈長(zhǎng)方形。戲臺(tái)為單檐歇山頂，檐下飾如意斗拱，高16米，四根臺(tái)柱雕龍刻鳳，戲臺(tái)為穿斗式，正殿為抬梁式，整個(gè)建筑做工精細(xì)，極富民族特色，屬縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。楊家祠堂坐落在縣城東北部的古城墻邊。太子少保、果勇侯、鎮(zhèn)竿總兵楊芳捐資修建于清道光十六年（1836年）。

鳳凰古城

祠堂由大門、戲臺(tái)、過(guò)亭、廊房、正廳、廂房組成，是典型的四合院建筑，占地770平方米。戲臺(tái)為單檐歇山頂，穿斗式結(jié)構(gòu)，高16米，面闊7米，進(jìn)深8米；檐下如玉斗拱，臺(tái)柱雕龍刻鳳。正殿為抬梁式建筑，山墻為貓背拱，分為一明二暗三間。兩邊配有廂房。楊家祠堂設(shè)計(jì)精巧，做工精細(xì)。窗戶、門、檐飾件均系鏤空雕花，整體建筑具有鮮明的民族特色和很高的建筑藝術(shù)價(jià)值。

7.南方長(zhǎng)城

中國(guó)南方長(zhǎng)城始建于明嘉靖三十三年（公元1554年）竣工于明天啟三年（公元1622年）長(zhǎng)城南起與銅仁交界的亭子關(guān)，北到吉首的喜鵲營(yíng)，全長(zhǎng)三百八十二里，被稱為“苗疆萬(wàn)里墻”，是中國(guó)歷史上工程浩大的古建筑之一。其中大部分在鳳凰古城境內(nèi)貫穿而過(guò)大致經(jīng)過(guò)新鳳凰營(yíng)、阿拉營(yíng)、古雙營(yíng)、得勝營(yíng)、鎮(zhèn)溪營(yíng)、振武營(yíng)。

鳳凰古城南方長(zhǎng)城

城墻高約3米，底寬2米，墻頂端寬1米，繞山跨水，大部分建在險(xiǎn)峻的山脊上，沿途建有800多座用于屯兵、防御用的哨臺(tái)、炮臺(tái)、碉卡、關(guān)門，當(dāng)時(shí)沿線一般駐有4000－5000人的軍隊(duì)，最多時(shí)曾增到7000人左右。明朝，湘黔邊境的苗人被劃為生苗和熟苗，生苗是不服從朝庭政府管轄的少數(shù)民族，他們因不堪忍受政府的苛捐雜稅與民族欺壓，經(jīng)常揭竿而起。為了安定邊境地區(qū)，鎮(zhèn)壓反抗，明朝廷撥出4萬(wàn)兩白銀，在生苗與熟苗之間修筑起了長(zhǎng)城。清朝統(tǒng)治者后來(lái)也對(duì)苗疆長(zhǎng)城作了部分增補(bǔ)修建。

8.天星山

天星山在鳳凰城北35公里，是乾嘉苗民起義的根據(jù)地，為苗族聚居區(qū)腹地。因交通閉塞，雖有名但見(jiàn)其真面目者極少，附近的苗寨古木參天、民風(fēng)淳樸。天星山兀然獨(dú)立，藤蘿密布，周圍山多林茂，景色宜人。
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9.黃絲橋古城

黃絲橋古城始建于唐垂拱三年（公元687年）（《湖南省志·地理志》：“唐置渭陽(yáng)縣，縣治在今治西南，此地現(xiàn)名黃絲橋”），經(jīng)宋、元、明、清各代改造修茸，建國(guó)后省縣政府又拔款修復(fù)，形成了一座雄偉壯觀的石頭城。古為屯兵之所，是歷代統(tǒng)治者防止西部苗民生釁的前哨陣地。

鳳凰古城夜景

黃絲橋古城系青石結(jié)構(gòu)建筑，城墻高5.6米，厚2.9米，寬2.4米，東西長(zhǎng)153米，南北長(zhǎng)190米，周長(zhǎng)686米，占地面積2900平方米，筑城所用石料皆采石灰?guī)r的青光石，小的也有1000余斤。石面精鉆細(xì)鑿，石面平整，工藝考究。砌筑時(shí)以糯米稀飯拌合石灰為砌漿灌縫，使數(shù)百米城墻，渾然一體，堅(jiān)固牢實(shí)。古城開(kāi)有三個(gè)城門，均建有十余米高的清式建筑格局的高大城樓，東門城樓題“和育門”，西門城樓題“實(shí)城門”，北門城樓“日光門”。三個(gè)城樓的屋頂均為歇山式，下層覆蓋以腰檐，上布小青瓦，飛檐翹角，分外壯觀。

城墻上部為鋸鑿形狀，箭300個(gè)，還有兩座外突的炮臺(tái)。站在炮臺(tái)之上，遙想當(dāng)年，箭旁刀戟林立，炮臺(tái)上人影浮動(dòng)，還有城外山頭的碉樓狼煙滾滾，仿佛還看見(jiàn)刀劍交接之影，聽(tīng)見(jiàn)搏殺呼號(hào)之聲，剎那間產(chǎn)生一種悲壯感。1983年10月黃絲橋古城被列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

10.奇梁洞

奇梁洞位于縣城北四公里處，屬典型的碳酸鹽巖洞，該洞以奇、秀、闊、幽四大特色著稱。洞長(zhǎng)6000余米，共分五大景區(qū)：即古戰(zhàn)場(chǎng)、畫(huà)廊、天堂、龍宮和陰陽(yáng)河。洞中有山，山中有洞，洞洞相連。它集奇巖巧石，流泉飛瀑于一洞，由千姿百態(tài)的石筍、石柱、石鐘乳構(gòu)成了一幅幅無(wú)比瑰麗的畫(huà)卷。一條小溪穿洞而過(guò)，水流平緩，燈光打在巖壁上，皺襞倒影在水中，如夢(mèng)如幻。巖洞用五光十色的霓虹燈打在石筍、石幔及石花上，營(yíng)造出一個(gè)流光溢彩的世界。在洞內(nèi)有一大廳，據(jù)傳是苗民糾集的地方，廳里立著一塊帶一個(gè)小孔的石頭，對(duì)著小孔“嗚嗚”地吹，整個(gè)大廳會(huì)回蕩著低沉的號(hào)角聲，當(dāng)年的苗民就是用這種方式傳令的。
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11.山江苗寨

山江苗寨（又名總兵營(yíng)）位于鳳凰西北20公里處的一個(gè)峽谷之中，是一個(gè)具有濃郁苗族生活氣息的小山寨。苗語(yǔ)稱山江為“叭固”，意為蛤蟆洞，因寨邊有個(gè)山洞，蛤蟆甚多，故而得名。稱山江為總兵營(yíng)則源于清朝鎮(zhèn)壓苗民起義時(shí)在此駐兵設(shè)過(guò)總兵營(yíng)房。至于叫“山江”則因解放后在寨西北山上修了座山江水庫(kù)，苗寨缺水、水庫(kù)修成后觀者如潮，人們稱“叭固”為山江，久之，行政區(qū)名便隨之改為“山江”。

鮮麗奪目的苗族服飾，情調(diào)別致的攔門酒，風(fēng)格獨(dú)特的卡鼓、攔路歌、邊邊場(chǎng)，會(huì)使你耳目一新，如癡如醉；還有傳統(tǒng)節(jié)日“四月八”的跳月跳花，“六月六”的山歌對(duì)唱，又會(huì)使您心動(dòng)神搖，嘆為觀止。

鳳凰古城

12.沱江吊腳樓

江河是鳳凰的母親河，她依著城墻緩緩流淌，世世代代哺育著古城兒女。坐上烏船，聽(tīng)著艄公的號(hào)子，看著兩岸已有百年歷史的土家吊腳樓，別有一番韻味。

順?biāo)?，穿過(guò)虹橋一幅江南水鄉(xiāng)的畫(huà)卷便展現(xiàn)于眼前：萬(wàn)壽宮、萬(wàn)名塔、奪翠樓……一種遠(yuǎn)離塵世的感覺(jué)悠然而生。沱江的南岸是古城墻，用紫紅沙石砌成，典雅不失雄偉。城墻有東、北兩座城樓，久經(jīng)滄桑，依然壯觀。沱江河水清澈，城墻邊的河道很淺，水流悠游緩和，可以看到柔波里招搖的水草，可以撐一支長(zhǎng)篙漫溯。

沿沱江邊而建的吊腳樓群在東門虹橋和北門跳巖附近，細(xì)腳伶仃的立在沱江里，象一幅永不回來(lái)的風(fēng)景。

13.北門古城樓

北門古城樓始建于明朝。鳳凰北面，俗稱北門城樓，本名“壁輝”。北門古城樓始建于明朝。鳳凰元、明時(shí)為五寨長(zhǎng)官司治所，有土城。明嘉靖年間從麻陽(yáng)移鎮(zhèn)竿參將駐防于此，乃于嘉靖三十五年（1556年）將土城改建為磚城，開(kāi)設(shè)四大門，各覆以樓。

到清朝，古城的軍事地位日顯重要，先后在這里設(shè)鳳凰廳、鎮(zhèn)竿鎮(zhèn)辰沅永靖兵備道治所，古城的建設(shè)也得到加強(qiáng)。康熙五十四年（1715年）遂將磚城改建為石城，北門定名為“壁輝門”，一直保存至今。北門古城樓采用本地紅砂條石筑砌，做工考究，精鉆細(xì)琢。城門呈一半月拱，有兩扇鐵皮包裹。圓頭大鐵釘密鉚其上的大門。城樓用青磚砌筑，重檐歇山頂，穿斗式木結(jié)構(gòu)，石座卷頂。城樓對(duì)外一面開(kāi)槍眼兩層，每層4個(gè)，能控制防御城門外一百八十度平面的范圍。北門城樓與東門城樓之間城墻相連，前臨清澈的沱江，既有軍事防御作用，又有城市防洪功能，形成古城一道堅(jiān)固的屏障，雖幾經(jīng)戰(zhàn)火，仍巍峨聳立于沱江河岸?！?/p>

北門古城樓始建于明朝。鳳凰北面，俗稱北門城樓，本名“壁輝”。北門古城樓始建于明朝。鳳凰元、明時(shí)為五寨長(zhǎng)官司治所，有土城。明嘉靖年間從麻陽(yáng)移鎮(zhèn)竿參將駐防于此，乃于嘉靖三十五年（1556年）將土城改建為磚城，開(kāi)設(shè)四大門，各覆以樓。到清朝，古城的軍事地位日顯重要，先后在這里設(shè)鳳凰廳、鎮(zhèn)竿鎮(zhèn)辰沅永靖兵備道治所，古城的建設(shè)也得到加強(qiáng)。

康熙五十四年（1715年）遂將磚城改建為石城，北門定名為“壁輝門”，一直保存至今。北門古城樓采用本地紅砂條石筑砌，做工考究，精鉆細(xì)琢。城門呈一半月拱，有兩扇鐵皮包裹。圓頭大鐵釘密鉚其上的大門。城樓用青磚砌筑，重檐歇山頂，穿斗式木結(jié)構(gòu)，石座卷頂。城樓對(duì)外一面開(kāi)槍眼兩層，每層4個(gè)，能控制防御城門外一百八十度平面的范圍。北門城樓與東門城樓之間城墻相連，前臨清澈的沱江，既有軍事防御作用，又有城市防洪功能，形成古城一道堅(jiān)固的屏障，雖幾經(jīng)戰(zhàn)火，仍巍峨聳立于沱江河岸。

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14.王村芙蓉鎮(zhèn)

王村古鎮(zhèn)是秦漢時(shí)期酉陽(yáng)城舊址。是一座有土家族民族特色和兩千多年歷史文化的古鎮(zhèn)，是猛洞河水道旅游的門戶，猛洞河風(fēng)景區(qū)的南大門，這里鐵路、公路、水運(yùn)交通方便。鎮(zhèn)中風(fēng)光風(fēng)情獨(dú)特．五里青石板長(zhǎng)街，兩傍板門店鋪，土家吊角樓順坡而建，淳樸的土家民族風(fēng)情十分迷人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚王馬希范與土司王彭世愁爭(zhēng)戰(zhàn)盟約所立的“溪洲銅柱”依然如故，中國(guó)重點(diǎn)保護(hù)文物“溪洲銅柱”，上面銘刻2300多字，記載公元940年楚王王與土司罷兵言和盟約，是研究我國(guó)古代民族關(guān)系的珍貴實(shí)物資料。

鳳凰美景

此外，這里還有高約60米，寬70米的王村瀑布，人可在瀑布簾后行走，如置身于水晶宮。王村幽深的小巷，青石板的長(zhǎng)街、土家的吊腳樓和純樸的民風(fēng)吸引了游人，同時(shí)也吸引了一些電影導(dǎo)演的目光，1986年著名電影導(dǎo)演把這里選作了電影《芙蓉鎮(zhèn)》的外景拍攝地，于是王村又有了一個(gè)名字叫做芙蓉鎮(zhèn)。完好的外景地，將飽你的“眼福”，品嘗一碗“米豆腐”將飽你的“口福”。然而，對(duì)于多數(shù)王村人來(lái)說(shuō)，盡管電影《芙蓉鎮(zhèn)》和近年興起的旅游熱多少改變了他們的觀念，但他們閑適的生活生活如同那個(gè)久遠(yuǎn)的舊夢(mèng)，依舊沉睡著。來(lái)王村，土家人的織錦不可不看。在臨街的作坊里，古老的織機(jī)聲是古鎮(zhèn)特有的天籟。
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鳳凰歲時(shí)節(jié)令

1.廟會(huì)　

白族歷來(lái)有趕廟會(huì)的習(xí)俗。廟會(huì)日期是本地祠廟供奉的本主生日或忌日。這天人們從四面八方趕來(lái)，進(jìn)行酬神和文化、物資交流活動(dòng)。逢廟會(huì)時(shí)，周圍十幾公里的土家、白、苗兄第姐妹身著盛裝，帶著農(nóng)副產(chǎn)品，城鄉(xiāng)商販帶手工日用品，民間藝人身懷技藝，民間小販帶著五花八門小吃，聚集一起，獻(xiàn)技獻(xiàn)藝，相互交易，各得其所，熱鬧非凡。廟會(huì)首先是酬神，抬神游鄉(xiāng)?？钢f(wàn)民傘和神旗在前引路，民間樂(lè)隊(duì)緊隨其后敲鑼打鼓，吹牛角、長(zhǎng)號(hào)和嗩吶。有三人舉著執(zhí)事牌，四人抬著神像轎。土老司一手捏著錄寶，一手持海螺，跟在神轎后。游鄉(xiāng)隊(duì)伍走街串巷，沿途村鎮(zhèn)的人放鞭炮迎接祭拜。游神到達(dá)廟會(huì)中心場(chǎng)所后，人們匯集一處跳仗鼓舞、擺手舞、唱山歌，吹牛角，玩龍燈、獅子燈、花燈，打三棒鼓和九子鞭等，歡歌笑語(yǔ)。同時(shí)品嘗小吃，采購(gòu)物品，青年男女雙雙約會(huì)談情說(shuō)愛(ài)。至暮，敲鑼打鼓把祖神像抬回祠廟，眾人散去。

2.趕僵尸

全世界范圍內(nèi)唯湘西有此民俗?？聪愀鄣碾娨暸_(tái)鬼片電視和內(nèi)地錄相廳鬼片，均可見(jiàn)到趕僵尸的恐怖場(chǎng)面。古代湘西人在外地做官、經(jīng)商、求學(xué)、闖蕩江湖，死后不愿火化，由親朋雇請(qǐng)湘西巫師將死人穿上黑衣、黑褲、黑襪、黑布鞋，戴黑帽，口中念念有詞，求神作法，讓僵硬的尸體站立起來(lái)走路回老家。趕僵尸有兩個(gè)條件：一、必須是在夜晚，人少的地方，白天陽(yáng)氣太盛則不成；二、所趕僵尸必須是三具以上，太少趕不動(dòng)。至于僵尸為什么能走路，則是一個(gè)至今無(wú)人能解的迷。表面看好象是迷信，但它卻是一種客觀存在。

3.火把節(jié)

每年農(nóng)歷六月二十五日，白族的男女老少聚集一堂祭祖。通過(guò)拜火把、點(diǎn)火把、?；鸢?、跳火把等活動(dòng)，預(yù)祝五谷豐登、六畜興旺。節(jié)日前夕 ，全村同豎一根高約一二十米的大火把。用松樹(shù)做桿，上捆麥稈、松枝，頂端安一面旗。旗桿用竹竿串聯(lián)三個(gè)紙?bào)傻纳?，意為連升三級(jí)。每個(gè)升斗四周插著國(guó)泰民安、風(fēng)調(diào)雨順、人壽年豐、五從豐登、六畜興旺之類字畫(huà)的小紙旗；升斗下面掛著火把梨、海棠果、花炮、燈具以及五彩旗?；鸢压?jié)的中午，人們帶上小火把、紙錢、香燭、供品，到祖墳前掃墓、祭奠。小火把點(diǎn)燃后，撒三把松香熏墓，等火把燃到把桿后方能回家。墓地如離家甚遠(yuǎn)，則在家里祭祀。

太陽(yáng)落山前，各家提前吃完晚飯，扶老攜幼出門觀賞火把和跑馬。跑馬的有大人、有小孩。繞火把跑三圈后，才能向遠(yuǎn)處馳騁。不跑馬的，就挨家挨戶欣賞各家門前的火把，看誰(shuí)家火把堅(jiān)得精致美觀。在全村的大火把點(diǎn)然之前，年輕的媳婦們打著傘，背上新生嬰兒在火把一轉(zhuǎn)三圈，以示祛邪得福。夜幕降臨時(shí)，村中老人領(lǐng)頭獻(xiàn)祭品，向大火把叩頭。幾個(gè)勇敢矯健的小伙子，一個(gè)接一個(gè)地攀上高豎的大火把，將點(diǎn)燃的小火把逐人上傳，然后將大火把點(diǎn)燃。剎時(shí)，列焰騰空，鼓樂(lè)大作，鞭炮齊鳴，響切云霄，場(chǎng)面壯觀。當(dāng)火把上懸掛升斗的竹桿被燒斷時(shí)，人們爭(zhēng)相搶奪凌空飛下的升斗。搶到者被視為有福之人，受到大家的祝賀，被簇?fù)碇丶?，由主人用煙、灑、茶款待簇?fù)砣恕?/p>

下一年度大火把上的升斗即由搶得升斗的人備辦?；鸢压?jié)的高潮的?；鸢?。男女青年各持一個(gè)火把。見(jiàn)人就從挎包里抓出一把松香粉往火把上撒。每撒一把，發(fā)出耀眼的火光，發(fā)出“轟”的響聲，火苗燎向?qū)Ψ?，叫?ldquo;敬上一把”。認(rèn)為火苗指向可燎去身上的晦氣，．故競(jìng)相燎耍，喜氣洋洋。燎耍過(guò)后，青年要成群結(jié)隊(duì)，舉著小火把到田間地頭，向火把撒松香粉，給谷物照穗，其意是消除病蟲(chóng)保豐收?；鸢压?jié)的尾聲的跳火把。午夜前后，把狂歡時(shí)燃燒著的火柴棍堆成一堆堆的篝火。男女青年一個(gè)接一個(gè)地從篝火來(lái)回跨越兩三次，祈求火神“禳災(zāi)祛邪”。要看誰(shuí)跳跨得高、跳得遠(yuǎn)，直到興盡為止。